La branche de Java oriental de l’une des plus grandes organisations islamiques d’Indonésie, Nahdlatul Ulama (NU), a publié une fatwa dans laquelle elle considère l’utilisation de la crypto-monnaie comme « haram », ou interdite, en vertu de la loi islamique.

Une fatwa est un avis juridique non contraignant sur la loi islamique, obtenu à travers une discussion appelée bahtsul masail. Des représentants de l’administration de la branche de Nahdlatul Ulama (PCNU) et plusieurs internés islamiques de Java oriental ont assisté au masail de bahtsul.

L’intérêt pour les crypto-monnaies a augmenté en Indonésie au cours de la dernière année. Plus tôt ce mois-ci, un rapport par Coinformant a rapporté que l’Indonésie a connu une augmentation massive de 1 772 % du nombre de personnes qui ont participé à des articles sur la cryptographie en 2021.

L’Indonésie abrite la plus grande population musulmane au monde et possède une industrie de la cryptographie en plein essor. Selon le ministère indonésien du Commerce, le pays comptait environ 6,5 millions d’investisseurs crypto en mai de cette année, éclipsant les 5,7 millions d’investisseurs de détail inscrits à la Bourse indonésienne (IDX).

Une annonce publiée sur le site Internet de la branche de Java Est de Nahdlatul Ulama le 24 octobre, cite le président Kiai Azizi Chasbullah :

« Les participants au masail de Bahtsul sont d’avis que bien que le gouvernement reconnaisse la crypto-monnaie comme une marchandise, elle ne peut pas être légalisée en vertu de la charia islamique. »

Le groupe a conclu que la crypto-monnaie était considérée comme haram car elle implique trop de spéculation et ne peut donc pas être utilisée comme un investissement légitime.

« Sur la base de diverses considérations, y compris la prévalence de la fraude, cela est considéré comme illégal », a déclaré un représentant du pensionnat islamique de Lirboyo, Kediri.

Certains érudits musulmans pensent que la crypto-monnaie est similaire au jeu, qui est interdit par la loi religieuse islamique. Cependant, les opinions varient et d’autres organisations islamiques dans le monde affirment que la loi islamique autorise la crypto-monnaie.

L’année dernière, l’autorité malaisienne qui supervise le respect de la loi islamique en matière de finance a annoncé qu’elle autoriserait le commerce d’actifs numériques.

Des efforts sont également en cours en Australie pour créer la première plate-forme de finance décentralisée (DeFi) dirigée par la charia au monde afin de naviguer entre les avantages de DeFi et les croyances de la finance islamique.

Lire la suite: Rapport : l’Indonésie mène la hausse mondiale de l’intérêt pour les crypto-monnaies

En septembre, le ministre du Commerce Muhammad Luthfi a déclaré aux médias locaux que l’Indonésie n’avait pas l’intention de suivre les traces de la Chine et d’interdire le commerce, l’exploitation minière ou le commerce de crypto-monnaie.

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